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segunda-feira, 2 de março de 2020

Calendário do Tarzan, 1979

Poucos colecionadores conhecem
O próximo calendário coincidente será 2024, exceto as fases lunares

Mais mosca no Comper, 21.02.2020
Agora no pão sem embalagem

Há alguns anos textos e vídeos se referem a Chico Anísio no programa Fantástico, rede Globo, falando a mentira que é associar exercício físico a saúde. Deve ser daqui que a informação foi sacada, Eurico Santos, Histórias, lendas e folclore de nossos bichos, Ediouro (Tecnoprint), Rio de Janeiro, sem data:
A tartaruga tem razão
Neste século [20] amuso e prosaico só nos lembramos da tartaruga pela excelência da sopa que nos proporciona.
Ninguém além dum ou doutro enferrujado erudito se lembrará de que o desajeitado animal foi consagrado a Mercúrio, quem dele fez a primeira lira.
Mas deixando, com o devido respeito, Mercúrio e sua lira, consideremos o animalejo rastejante e teimoso.
Teimoso, realmente, com essa extrema economia orgânica, a tartaruga vive de dois a três séculos. Assim vem de épocas geológicas do começo da vida no mundo, porque todos os contemporâneos já foram desta a melhor, exceto si, teimando em não desaparecer do cenário do mundo. Monstros formidáveis que achariam desprezíveis os quelônios se foram na voragem do tempo e eles a todos sobrevivem, capengando e mancando.
Se atentamente estudarmos os hábitos descobriremos que o segredo da longa vida da espécie e do indivíduo reside no calmo temperamento, pacata índole, inatividade, pachorrice com que encara a vida.
Eis uma lição da fleumática tartaruga: Nada de esforço violento e correria.
Autoridades científicas estão de acordo quanto à longevidade dos quelônios.
Havia, há poucos anos, e talvez ainda esteja lá, na ilha de Santa Helena, a tartaruga que foi vista por Napoleão.
Eufrásio Cunha, pernambucano, escrevendo num jornal de Recife, se referiu a um jabuti que há 300 anos pertencia à conhecida família Sá Pereira, na estrada dos Remédios, como deixei registrado em Anfíbios e répteis.
Se citam outros casos de longevidade, que não aludirei, preferindo o testemunho do naturalista Hyatt Verrill, sobre uma tartaruga de Galápagos, que está no jardim zoológico de Londres há mais de 1 século e que há 100 anos tinha o mesmo tamanho de hoje.
Sábios circunspectos não trepidam em avaliar a idade de certas tartarugas de Galápagos em 400 e até 500 anos.
Como se vê, pra viver muito, a regra será economizar esforço.
Se chegarmos a essa conclusão, encontraremos logo a outra: Os exercícios esportivos, em lugar de úteis, serão prejudiciais.
Isso, aliás, já foi dito.
Doutor Martin Gumper, em sua obra muito conhecida You are younger than you think (És mais jovem do que pensas), já traduzida ao português:
Os atletas campeões, por exemplo, raramente são modelo de saúde perfeita, mesmo na mocidade. A afecção cardíaca adquirida pelo esforço excessivo é bem conhecida, e a perspectiva-de-vida dos atletas certamente não é melhor que a média das demais pessoas.
Estamos, pois, todos errados na conquista à vida hígida e longevidade.
A tartaruga tem razão.

Coleção Adeene neles!
Mário Luiz, Campo Grande, Mato Grosso do Sul
Fazenda mal-assombrada, Minas Gerais

Coleção cartão-postal de Joanco
 









segunda-feira, 29 de outubro de 2018

Por quê Rítler não usou suas superarmas?


Por quê Rítler não usou suas superarmas?
Artigo da revista Planeta 008, 04.1973
 









● Dizem o tempo todo que se tem de fazer checape de saúde todo ano, patati-patatá, mas é mais uma conversa-fiada. Ramão andava com recorrentes e misteriosas altas de pressão. Tanto exame e nada aparecia. Já não queria mais ir ao posto-de-saúde, a tal UPA, pois já passava por hipocondríaco. Um médico perguntou:
— O senhor bebe, né?
— Não. Nunca fui bebedor.
— Mas já bebeu. Né?
Quase *@#!¢¡ Só faltou perguntar se beberá. A tal sentença de que quando o povo fala é porque foi, é ou será.
Mas enfim teve de ir novamente, e novamente nada tinha. Só uma tomografia particular detetou uma infecção num rim. A decisão foi extrair o rim, mas na operação se decidiu tirar só a metade.
Na semana antes da cirurgia levei o casal às sessões diárias de soro com antibiótico na UPA.


Estacionado na frente do posto, no lado oposto da avenida, observei como os carros se comportavam ao fazer a conversão conforme a figura acima. Poucos fazer de forma correta, A. Quase só auto-escola. Até taxistas e outros profissionais o fazem entrando na contramão, B.
Numa das vindas passamos no açougue, aquele do recanto dos folgados. Estacionei na rua perpendicular, bem na ponta da garagem da casa seguinte. Chuviscava. Emiliana foi, porque Ramão estava debilitado e por isso estava no banco traseiro. Chegou um carro e embicou pra entrar. Subiu o portão levadiço ao controle-remoto mas o carro não entrou. Saiu o motorista, de chapéu, na chuva, entrou e fechou o portão. Logo mais o portão abriu e fechou de novo. Então abriu mais uma vez, o sujeito saiu na chuva, entrou no carro, fechou o portão e foi embora. Ficamos questionando o motivo do sujeito não entrar e sair com o carro, já que pode abrir o portão dentro do carro e tinha espaço pro carro entrar. Decerto o sujeito tinha lá suas razões, vá-saber quais!
Em seguida passou uma senhora gorda com guarda-chuva, dizendo:
— Mas quê calçada escorregadia!
Não escorregou, movimento brusco, nada. E foi ao açougue. Então veio Emiliana, contando que no açougue a mulher contou que caiu na calçada.
— Mas olha, quê mentirosa! Passou agorinha aqui…
Me fez me lembrar do livro de Edmund Pearson, cujo capítulo sobre a bicicleta verde postei há pouco. Num capítulo fala sobre as mentirosas compulsivas, mitômanas, e até um caso estarrecedor do século 18, onde uma garota caiu na farra e voltou cuma estória mirabolante de seqüestro, o que levou a sérias implicações criminais contra inocentes. O autor refletiu sobre quantos casos de inocentes enforcados por mentiras assim já aconteceram.
● Quando a gata Branca-de-neve estava se recuperando, Ramão vinha todo dia pra ajudar a renovar o curativo. Ficamos assombrados com a ação da pomada cicatrizante homeopética da CRM homeopet. Homeopética porque é homeopática pra pete. Não é pomada pra passar na garrafa. Pete é um anglicismo pra cão e gato. E a reciclagem de pete não é cão e gato virando tamborim, churrasquinho e sabão, mas as garrafas. Em poucos dias uma área grande esfolada dum ponto que abriu fechava estreitando o círculo cada vez mais. Parecia aquelas cicatrizações rápidas do Hulk. Emiliana passou num dedo que custava cicatrizar. Santo remédio. Ramão perguntou ao médico, se tem essa pomada pra gente. Parece que não.
É por essas e outras, que mesmo tendo Cassems, se eu precisar de tratamento quero ir aonde levo meus gatos, porque os bichos recebem tratamento muito melhor.
● Neste segundo turno, como somos obrigados a participar dessa odiosa palhaçada que é a grande mentira da utopia democracia, fui às 7h da manhã. Na escola onde voto, pequena fila na calçada. Perto das 8h se abriu o portão, depois outro acessando a uma quadra desportiva em cujo fundo fica minha sessão. Mas não é que três peruas se adiantaram correndo, passando na frente? Pois é. O povo não pode falar dos políticos, pois a malandragem é a mesma. Macaco só olha o rabo do outro.
● Me lembrei da explicação dum gramático, de que no uso, por exemplo João, Maria e Helena estão atrasados, predomina o masculino não por machismo mas porque a forma masculina a flexão é mais simples. Mas a feministontas não observaram que em avós a forma é feminina: Meu avós maternos eram espanhóis se refere ao avô e à avó maternos. Como naquela minha piada onde o professor repreende o aluno que disse Meio-dia e meio, tirando o sarro:
— Meio-dia e meia! Meio-dia e meio é um dia inteiro!
— Á! Entendi. E meia-noite?
— Meia-noite e meia. Lógico!
— Mas, professor, meia-noite e meia é uma noite inteira!
● […] Os vários turistas estrangeiros que chegam à escola de samba pra pedir (e pagar!) aula são um reflexo da vivência de papai em Israel, onde se pode ter contato com pessoas de várias partes do mundo, e da falta de conhecimento sobre o Brasil e a cultura brasileira. Muita gente no exterior realmente acredita que se ensina samba nas escolas de samba, a qualquer um que se inscreva a um curso. […]

Coleção cartão-postal de Joanco





quinta-feira, 26 de outubro de 2017

Brasil - Histórias, costumes e lendas 17 de 20



Enviado por Márcio Rodrigues


As 17 reproduções em bronze das esculturas rupestres da serra dos Martírios do rio Araguaia
São Paulo, 1974
(Grato ao livreiro Otávio Marcelino)
O rio Paraupava é o rio Araguaia
Já demonstrei que anhangüera não é diabo velho. Sobre a informação seguinte, pode ser que os dois vocábulos se fundiram na lenda, predominando anhangüera. O Anhangüera da lenda é Bartolomeu, o histórico é Francisco. A etimologia Anhangüera, o da turma do diabo, continua valendo.
Mais um esclarecimento sobre a etimologia anhangüera, página 6:
Martírios fica no baixo Araguaia, cerca de 50km a jusante de Xambioá, cidade fundada em 1953 por garimpeiros de cristal-de-rocha, abundante na região. Xambioá era nome duma tribo de índios carajá que ainda no século 19 viviam nessa margem do rio, e é alcançada por rodovia que parte da rodovia Belém-Brasília, em Vanderlândia. O local das esculturas rupestres de Martírios fica numa ilhota, 1km distante do arraial Santa Cruz dos Martírios, na margem esquerda, no estado do Pará. Esse arraial consta de cerca de 100 moradores, sertanejos paupérrimos. Acima de Martírios fica a cachoeira de São Miguel, e, a baixo, a de Santa Isabel, ambas perigosas, dificultando sobremaneira a navegação, aliás rara nesse vasto sertão.
Essa região de Martírios, incluindo a confluência dos rios Araguaia e Tocantins, foi importante em toda a história das bandeiras paulistas. Durante o ciclo Paraupava o rio Paraupava recebia esse nome desde a atual ilha do Bananal até a foz do Amazonas. O rio Tocantins era denominado Iabeberi e finalizava na confluência com o rio Paraupava. Segundo os roteiros de Martírios e as crônicas antigas, não havia ouro nesse local mas sim no vasto sertão que se localizava à esquerda (no mapa ao lado), uma região de serras e morros. Dali a denominação serra dos Martírios. Nessa região, segundo os documentos, os roteiros e as crônicas originados no ciclo Paraupava, se localizavam os índios goiás, araé, bilreiro, poquiguara, turiguara, taquanhuno e inheiguara. Os bilreiro eram os atuais caiapó (gê). Provavelmente também desse grupo eram os inheiguara. Nessa região de Martírios esteve, na fase posterior ao ciclo Paraupava, a grande bandeira de Sebastião Pais de Barros, em 1673. Nessa bandeira deve ter estado Bartolomeu Bueno da Silva (pai), que talvez fora a algum ataque aos índios inheiguara, gente de grande resolução e valor e impacientes de sujeição (padre Antônio Vieira). Talvez numa refrega contra esses índios, Bartolomeu Bueno da Silva (pai) perdeu um olho, então o apelidaram Inheiguara, cuja corruptela deu Anhangüera. Pois o fato de atear fogo à aguardente pra atemorizar os índios não se deu consigo mas com o sertanista Francisco Pires Ribeiro, sobrinho de Fernão Dias Pais, conforme relatou o historiador Pedro Taques.

A lenda da serra dos Martírios

Coleção de cartão-postal de Joanco





quinta-feira, 8 de junho de 2017

Grandes temas de lo oculto y lo insólito 3 de 4

  

 Os míni-bandidos e um conto de Bóris Karloff

● Concluir que porque há concha nas margens o lugar esteve no nível do mar pode ser um engano, já que, como disse Otto Muck em O fim da Atlântida (Alles über Atlantis: Alte thesen - Neue forschung), a espantosa catástrofe que causou o mais recente dilúvio universal produziu ondas que atingiam o pico do Himalaia.
Os cientistas, aparentemente tão rigorosos e demonstrativos, fazem suposições apressadas e irresponsáveis que pouco a pouco viram dogma por acomodação. Essa das conchas é apenas uma. Basta um cientista ou diletante filosofar que a inteligência humana se desenvolveu por causa das mãos e de observar as estrelas, a idéia se solidifica como tártaro dentário e se estabelece como dogma não-escrito. Como esse, muitos estereótipos científicos e cinematográficos sofrem o mesmo fenômeno. Outros dogmas são de que a Terra tem gravidade constante ao longo da existência, de que a Terra é maciça e tem o núcleo de ferro fundido, e muitos outros.
● Uma inversão dos nomes de dois extremos geográficos:
A constituição da cidade-estado grega é conseqüência de longo processo. Conforme Mossé, o que conhecemos como civilização grega se desenvolveu entre os séculos -8 e -4, em extensa área que ia do mar Negro (as então chamadas colunas de Hércules) ao estreito de Gibraltar, então conhecido como ponto Euxino.

Antígona e a ética trágica da psicanálise, Ingrid Vorsatz

● O que conhecemos como colunas de Hércules é o estreito de Gibraltar, entre o sul da Espanha e o norte da África. Mas no passado houve outras.
Em entrevista à agência russa de notícia Sputnik, Frau contou que, enquanto se acredita que os chamados pilares de Hércules definem o que é conhecido como estreito de Gibraltar, na verdade estariam localizados no estreito da Sicília. Portanto a ilha misteriosa descrita por Platão é a Sardenha.
Também entre o mar de Mármara e o mar Negro, separando Ásia de Europa, um estreito que já foi chamado colunas de Hércules.
As colunas de Hércules à qual Platão teria se referido seriam não o estreito de Gibraltar mas o estreito que outrora comunicava ao Mediterrâneo o lago Tritônis de Diodoro, o atual Chott-el-Jerid, lago salgado e sazonal no Saara, que seria ao mesmo tempo o mar Atlântico que Platão erradamente tomara por oceano.
[…] as medidas de Platão estariam exageradas por um fator de 30 (devido à confusão entre estádios gregos e a unidade de medida egípcia), e essa Atlântida seria apenas uma colônia da Atland frísia referida por Oera-Linda
Thet Oera-Linda bok, um manuscrito escrito em frísio, que apareceu em 1867 e foi traduzido ao inglês em 1876. O texto, datado de 1256, afirma ser uma cópia de manuscritos ainda mais antigos, que datariam de -2194 a 803. Mas tudo indica que é fraude. O papel no qual foi escrita parece ser do século 19. Conta a história duma terra chamada Atland, povoada por ancestrais dos frísios, povo do extremo norte da Holanda e Alemanha, que teria afundado no mar do Norte em -2194, e de seus descendentes, que teriam difundido a civilização e a escrita da Fenícia a Tiauanaco. Essa versão nórdica da Atlântida teria grande influência nas teses sobre a superioridade dos arianos.
O geólogo alemão Paul Borchardt defendeu idéia semelhante em 1926. Identificou o antigo monte Atlas não com a cadeia do Magrebe que hoje tem esse nome, mas com as montanhas Ahaggar, no coração do Saara. Tentou estabelecer correlação entre os nomes dos dez filhos de Posêidon indicados por Platão com os de tribos berberes modernas e afirmou que as colunas de Hércules eram colunas propriamente ditas, dum templo desaparecido. Sugeriu que a Atlântida, rica em metal, seria o palácio de bronze de Alcínoo, de Odisséia, e também a cidade de bronze mencionada em Mil-e-uma noites. Perto de Cabes encontrou o resto duma fortaleza que pensou ser a Atlântida mas que logo se mostraram ter pertencido a uma cidade romana.
Em 2002 o jornalista italiano Sergio Frau publicou o livro Le colonne d'Ercole (Os pilares de Hércules), no qual afirmou que antes de Eratóstenes os gregos localizavam os pilares de Hércules no estreito da Sicília. Seria só após a época de Alexandre que o geógrafo os relocalizou. Segundo sua tese, a Atlântida seria a civilização nurágica da Sardenha, devastada por um vagalhão. Os sobreviventes fundaram a civilização etrusca. Mas a descrição de Platão seria influenciada por Cartago.
Também em 2004, Christian M Schoppe e Siegfried G Schoppe publicaram Atlantis und die sintflut (Atlântida e o dilúvio) no qual afirmaram que a Atlântida seria a costa noroeste do mar Negro, que submergira em -5.510. O mar Negro seria até então um lago dágua doce mas uma elevação do nível do mar fez o Mediterrâneo fluir ao Bósforo (que nesse caso seriam os pilares de Hércules), provocando a inundação.
Não é de espantar que haja tanta confusão no tema Atlântida. Se os investigadores ignoram que os rios mudam de curso ao longo dos milênios, que os nomes, muito pior, mudam muito mais, isso sem falar nas falsificações históricas e à arapuca de se acreditar em documentos duvidosos, vejamos um exemplo gritante:
Heracléia no mar de Mármara

Heracléia no mar Negro
Asiana seria todo ou parte do que Platão chamava Ásia
Notar que a norte da Armênia há um local chamado Ibéria e a nordeste Albânia
Imaginemos um historiador do século 31 estudando a desaparecida e enigmática civilização do século 21 cujos idiomas estão tão desaparecidos quanto o latim. Quanta confusão faria com Guadalajara no México e Espanha, Cartagena colombiana e espanhola, Córdoba argentina e espanhola, as quantas Santiago que há, tantos rio Grande, rio Negro, quantas cidades ianques com nome de cidade grega, Nova Iorque no Maranhão…
Ainda mais a confusão que faria com a Galícia, que em português é uma região histórica da Europa central, com a Galiza, que em castelhano se chama Galicia. Galícia, Galiza, Gália, Galiléia. Quê confusão faria! Não se sairia melhor que nós com nossa barafunda bíblica e atlante. O dâniquem do século 31 defenderia a tese de que no século 20 já colonizaram Europa, o satélite de Júpiter, o confundindo com o continente terreno.
Carcóvia - Uma das maiores cidades da Ucrânia, na região de Carcóvia
Cracóvia - Cidade do sul da Polônia, na margem do rio Vístula
● Folheando um enorme livro de arquitetura campo-grandense no sebo Hamurábi, eu disse ao vendedor:
— Está desatualizado
— É que…
— As ruas não têm buraco. 
● A manchete dum artigo no Linkedin:
Enquanto o prefeito de São Paulo, João Dória, e a justiça paulista travam uma guerra particular pela internação compulsiva de...
Sem comentário…

Coleção de cartão-postal de Joanco